Ermes: omicidio di Stato

Certi atteggiamenti, ancor più quando assunti consapevolmente da un gruppo politico, diventano più significativi di mille parole di circostanza e di mille roboanti discorsi davanti alle telecamere.

 

Ebbene: due giorni fa i consiglieri comunali del Partito Democratico e di Sinistra Ecologia e Libertà di Milano hanno platealmente scelto di abbandonare l’aula del consiglio comunale, protestando dichiaratamente a causa della mozione della minoranza di centrodestra che ha chiesto un minuto di silenzio per Ermes Mattielli.

Probabilmente la maggior parte di voi ne avrà sentito parlare: Ermes è colui che, stanco dell’ennesima scorribanda dei ladri sul proprio giardino, in cui custodiva ferri e rottami che rivendeva per vivere, ha sacrosantemente deciso, un giorno, di sparare, colpito dall’esasperazione e dalla paura. I due criminali rom sono stati condannati a 4 mesi di carcere, che tra l’altro non hanno scontato, mentre Ermes è stato sottoposto ad un processo ben più criminale e inquisitorio che non coloro che si erano avventurati nel suo giardino per rubargli quel poco che gli permetteva di campare e di tirare avanti. Un processo talmente surreale che, in seguito alla sentenza di primo grado che costringe Ermes a risarcire quegli stessi ladri con 150.000 euro – si, avete letto bene! – il cuore del povero rigattiere non ha retto più, portandolo alla morte.

Ecco di cosa parliamo. Di un povero Cristo, come potrebbe essere chiunque di noi, che spara per difendere la propria vita e i propri averi, e viene condannato a risarcire due miserabili criminali di etnia sinti da uno Stato doppiamente colpevole: la prima volta per non aver saputo difendere Ermes, e la seconda volta per averlo condannato dopo che questi aveva assolto alla funzione che lo stesso Stato non era riuscito ad adempiere. Uno Stato incredibilmente di manica larga con criminali e delinquenti di ogni risma, che oramai hanno, sia a livello politico che più propriamente giudiziario, tutta una serie di tutele e di garanzie che il danneggiato, o colui che dovrebbe realmente esserlo, nemmeno si sogna.

Perché diciamo a livello politico? Perché ci basta sentire parlare o scrivere – anche e specialmente sui social network come Facebook – quelli di sinistra per venire a conoscenza di questo revisionismo strisciante, di questo perenne e costante tentativo di descrivere chi si difende in casa sua da una banda di balordi come un teppista e un assassino, magari di destra e Fascista, se ha un’arma.

L’abbiamo visto con Stagno, il benzinaio che ha evitato una rapina e ha salvato la propria vita e quelle di un gioielliere e una commessa: doveva sparare alle gambe, non si spara così ad altezza d’uomo, avrebbe dovuto intimidirli e fatti scappare. L’abbiamo visto con Sicignano, il pensionato che ha ucciso un malvivente che si era introdotto nella sua casa, dove dormiva la moglie e la figlia con la nipotina: avrebbe dovuto spaventarli e farli fuggire (Sicignano ha cercato di urlargli qualcosa, e i rom – anche in questo caso si trattava di due zingari, guardacaso! – gli si sono avventati addosso), perché ha sparato un secondo colpo di pistola, non bastava il primo?, perché aveva un’arma in casa?, perché non ha chiamato la Polizia?

Un revisionismo perenne, una morbosità a cercare il pelo nell’uovo, a cercare nella vita di chi pratica l’autodifesa della propria vita ogni traccia di un presunto passato nell’estrema destra, o cose simili, una analisi dei fatti secondo per secondo alla costante ricerca di ogni minima sbavatura nella versione raccontata agli inquirenti, come nemmeno in un telefilm poliziesco, un costante stracciarsi le vesti e cercare il “titolone scioccante” se qualche personalità pubblica si schiera in difesa di chi si è, almeno fino a prova contraria, difeso. E poi quei disgustosi “Perché ha sparato una seconda volta?”, “Bastava mirare una volta alle gambe” e altre stronzate simili: come se, quando dei criminali entrano in casa tua, puoi improvvisarti il Chuck Norris o lo Steven Seagal della situazione, costantemente freddo, glaciale, con un ottimo autocontrollo e una decisa freddezza, e non fossi invece un povero Cristo che in quel momento ha paura, molta paura.

Ce ne sono tanti, di miserabili, in questa storia. I due rom che Ermes ha “seccato”, tanto per cominciare, ma, clamorosamente, sono al gradino più basso. Fanno ancora più schifo i magistrati che volevano costringere Ermes Mattielli a pagare 150.000 euro e che adesso daranno la sua casa alla famiglia dei due zingari, e tutte le merde di sinistra che li difendono a spada tratta, sempre e comunque.

Non dobbiamo stupircene, di queste luride merde umane. Sono le stesse che al G8 di Genova hanno avuto la faccia tosta di applaudire il teppistello Giuliani, sono le stesse che, ancora prima, applaudivano, sempre dai banchi del Comune di Milano, la morte di Sergio Ramelli, il diciannovenne massacrato a colpi di chiave inglese dai appartenenti ai collettivi di sinistra che in seguito hanno coperto con ogni mezzo gli autori dell’omicidio facendogli anche fare importanti carriere (è il caso di Antonio Belpiede, diventato primario all’ospedale di Canosa di Puglia). Sono gli stessi che, dopo che un bambino di otto anni e un ragazzo di ventidue morirono nell’incendio appiccato nella loro casa da dei criminali di sinistra, insultavano i morti con “10, 100, 1000 Mattei”. Sono gli stessi di sempre: le stesse merde umane che picchiavano i mutilati di guerra dopo il primo conflitto mondiale, o che nel ‘36 stupravano le suore spagnole in nome dell’antifascismo.

Luridi e bavosi rottami della società, ben più schifosi di quelli stessi rottami che Ermes custodiva nella sua casa e che due subanimali volevano portargli via, attentando alla sua vita.

E allora bruciatela, quella maledetta casa. Bruciatela, e che a quei bastardi parassiti non vada nemmeno un centesimo. Che rimangano solo le simboliche ceneri di quella Giustizia e quel senso di Giustizia che ormai avete distrutto.